SOGNI & PROFEZIE IN LOVECRAFT
Nei
tempi antichi la misteriosa esperienza del sogno era considerata vicina alla profezia
e alla comunione con gli dei. Che i sogni siano parte integrante della profezia
è stato visto in varie culture per migliaia di anni. Negli scritti
giudeo-cristiani i sogni sono molto diffusi. I sogni sono citati sia nel
Vecchio che nel Nuovo Testamento. Anche Tertulliano, scrittore paleocristiano
attivo nel II secolo d.C., scrisse che “quasi la maggior parte dell'umanità
deriva la conoscenza di Dio dai sogni”. Spesso descritti come visioni o
rivelazioni, i sogni contenuti nelle Scritture contengono in genere
avvertimenti o profezie o magari entrambi. A volte sono specifici e personali, a
volte sono più generali, come negli scritti dei profeti dell'Antico Testamento,
che avvertono della distruzione finale di Gerusalemme a causa dell'ingiustizia
e dell'idolatria. Occasionalmente, un sogno può fornire informazioni sullo
stato psicologico del sognatore, come quando Daniel interpreta un sogno di
Nabucodonosor che predice che il monarca abbia perso la testa (Daniele 4:
24-26). (Qualcosa di simile al destino del re si verifica nel racconto di
Lovecraft, Celephaïs.)
Molte
delle storie del Sognatore di Providence sono elaborazioni, o contengono
elaborazioni, di sogni che ha avuto lo scrittore. H.P. Lovecraft respinge
l'analisi freudiana, molto popolare ai suoi tempi, come semplicistica e
volgare. Afferma che i sogni siano esperienze in sé e per sé e costituiscono una
realtà alternativa e valida. Scrive nell'apertura di Oltre il Muro del Sonno, dove descrive la coscienza dei sogni, “il
cui effetto vagamente eccitante e inquietante suggerisce possibili minuscoli
scorci in una sfera dell'esistenza mentale non meno importante della vita
fisica...”
Sorprendentemente,
negli scritti di Lovecraft come nelle Scritture i sogni spesso hanno lo stesso
scopo. In alcune dei racconti hanno un ruolo profetico come ne Il Richiamo di Cthulhu. Nel capolavoro un
artista di nome Wilcox ha orribili visioni di “grandi città ciclopiche di
blocchi di titani e monoliti celesti” che lo spingono a modellare un piccolo
idolo di pietra. In Oltre il Muro del
Sonno, un montanaro e un medico condividono e sperimentano la rivelazione di
un mondo in cui le anime dei loro sogni sono libere dai loro vincoli terrestri
e mortali. Ne L’Ombra Fuori dal Tempo,
strani incubi e prove archeologiche costringono il narratore a confrontarsi con
ricordi inconsci di un terrificante incontro con la Grande Razza.
In
alcune delle storie di Lovecraft, i sogni creano un legame psichico con qualche
entità potente e malevola che gradualmente acquisisce il controllo della
volontà del personaggio che sogna e lo spinge verso uno scopo terribile. Questo
tema si trova in I Sogni della Casa
Stregata e L’Abitatore del Buio.
Sonnambulismo e comportamenti ossessivi aumentano nei personaggi sfortunati e
suggeriscono una forma di possesso demoniaco. Ma i sogni possono anche svolgere
una funzione positiva e strumentale in alcune delle attività di Lovecraft. In
particolare, forniscono l'accesso a una realtà alternativa, una porta.
L'esempio più ovvio di ciò è La Ricerca
della Sconosciuta Kadath, in cui questo approccio alla coscienza del sogno
è altamente sviluppato. Qui per viaggiare attraverso le Dreamland Randolph
Carter, l'alter ego di Lovecraft, “pregava a lungo e pedissequamente gli dei
nascosti del sogno che covavano capricciosi sopra le nuvole sulla sconosciuta Kadath,
nei deserti gelati ove nessun uomo cammina.”
In
molti punti delle opere di Lovecraft, i sogni servono come fonti di profezia,
rivelazione e integrità psicologica. Possono anche fungere da dispositivo di
trama - o un collegamento psichico con il male che spinge il personaggio alla
distruzione, o un utile, anche se impegnativo, portale verso un altro mondo. È
possibile che i riferimenti ai sogni dell'Antico e del Nuovo Testamento siano
stati almeno in parte l'ispirazione per quelli che si verificano nelle storie
di Lovecraft? Forse, in quanto da piccolo era imbevuto di simili nozioni, ma
nelle sue lettere non appaiono quasi mai resoconti di sogni a tema religioso
canonico. La sua attività onirica era slegata da una qualsivoglia attività
religiosa.
Vedremo in un prossimo post il seguito di questa sua curiosa attività onirica...
