lunedì 12 agosto 2019


SOGNI & PROFEZIE IN LOVECRAFT 3


Concludendo possiamo affermare senza tema di smentita che Lovecraft fosse un sognatore lucido che poi fosse un'occultista personalmente penso di no, ma che fosse molto addentro a temi esoterici non vi è dubbio. Se poi fosse un profeta inconsapevole o uno sciamano...

Lovecraft descrisse un’altra sua visione in una lettera a Rheinhart Kleiner, il 21 maggio 1920: “…Come semplici filati, queste fantasie confuse non valevano la pena; ma essendo sogni in buona fede, sono piuttosto pittoreschi. Dà l'impressione di un'esperienza strana, fantastica e ultraterrena di aver visto queste strane viste apparentemente con l'occhio visivo. Ho sognato così sin da quando ero abbastanza grande per ricordare i sogni, e probabilmente lo farò fino a quando scenderò in Averno... In verità, ho viaggiato in posti strani che non sono sulla terra o in nessun pianeta conosciuto. Sono stato un cavaliere di comete e fratello delle nebulose…”

Curiosamente gli sciamani dei nativi hanno visioni spesso simili a quelle che aveva Lovecraft, visioni indotte da droghe o da musiche, ma visioni forti e vivide come quelle del Sognatroe di Providence. Tristan Eldritch nel suo Towards the Visionary Antipodes of the Human Psyche Part 2: H.P. Lovecraft and the Door in the Wall, paragonò per la prima volta gli scritti di Lovecraft alle esperienze psichedeliche. Insomma secondo lui i sogni e l'immaginazione di Lovecraft esprimevano la stessa esperienza ultraterrena di qualcuno che usava le sostanze psichedeliche e vero è che la narrativa di Lovecraft è quasi intercambiabile con l'esperienza caleidoscopica di un utente psichedelico:
“Il suono di una strana melodia lirica è stato ciò che mi ha destato. Accordi, vibrazioni e estasi armoniche riecheggiavano appassionatamente su ogni mano, mentre sul mio sguardo rapito scoppiava lo spettacolo stupendo della massima bellezza. Pareti, colonne e architravi di fuoco vivente ardevano illuminati intorno al punto in cui mi sembrava di fluttuare nell'aria, estendendosi verso l'alto fino a una cupola a volta infinita di splendore indescrivibile. Mescolando con questo sfoggio di magnificenza sontuosa, o meglio, soppiantandolo a volte in una rotazione caleidoscopica, si intravedevano ampie pianure e vallate aggraziate, alte montagne e invitanti grotte, coperte da ogni incantevole attributo di paesaggio che i miei occhi diletti potevano concepire, eppure formato interamente da un'entità plastica incandescente ed eterea, che in coerenza ha preso parte allo spirito quanto alla materia.” Oltre il muro del sonno, 1919.

Quindi è indubbio come ci sia una somiglianza nelle esperienze fantasmagoriche di Lovecraft e gli aspetti sciamanici, così come anche la percezione della distorsione temporale dei suoi sogni, distorsione potente e vivida. Scrive Lovecraft ad August Derleth, il 25 dicembre 1930:
“...che... invariabilmente implicano una totale sconfitta delle leggi del tempo, dello spazio, della materia e dell'energia - o piuttosto, un'indipendenza individuale di queste leggi da parte mia, per cui posso navigare attraverso i vari universi dello spazio-tempo come fossi un invisibile... non turbare nessuno di essi, ma superiore ai loro limiti e alle forme locali di organizzazione materiale.”
Lovecraft amava e ricercava inconsciamente quello stato di essere che avesse un senso di indipendenza dalle leggi del tempo. La descrizione del Sognatore di Providence corrisponde alla distorsione del tempo che fa parte di un'esperienza psichedelica:
“...a volte sembra che il tempo stia andando indietro, o si muova molto velocemente o lentamente...” afferma in “How LSD Works,” Shanna Freeman.
“West era un materialista, non credeva nell’anima e attribuiva tutto il funzionamento della coscienza a fenomeni corporei; di conseguenza non cercava rivelazioni di orribili segreti da golfi e caverne celati oltre la barriera della morte. Non ero del tutto in disaccordo con lui in teoria, eppure mantenevo vaghi tratti istintivi della primitiva fede dei miei antenati; cosicché non potei fare a meno di osservare il cadavere con una certa dose di stupore e terribile aspettativa... In un momento di capriccio fantastico, sussurrai domande alle orecchie arrossate; domande di altri mondi di cui la memoria poteva essere ancora presente. Il terrore successivo li ha allontanati dalla mia mente, ma penso che l'ultimo, che ho ripetuto, è stato: -Dove sei stato?” Herbert West: Reanimator 1921-22.

È indubbio che una costellazione di fattori - sia comportamentali che organici – potrebbero aver consentito al Sognatore di Providence di accedere a mondi fantasiosi. H.P. Lovecraft, come altri grandi artisti, era un individuo unico nella storia. In nessun modo possiamo rintracciare tutti i fattori che hanno dato il via ai suoi momenti creativi
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